FUNCIÓN GRATUITA EN EL IFAL

Martes 11, 19.00hs.

L'Armée des ombres
de Jean-Pierre MELVILLE, 1969

Con Lino VENTURA, Paul MEURISSE, Simone SIGNORET, Jean-Pierre CASEL.

Crónica de la Resistencia que relata el combate heroico y desesperado de un grupo de patriotas anónimos (basada en la novela de J. Kessel).

Sobre la selección:

"La última película del siglo XX es El ejercito invisible de Jean-Pierre Melville de 1969. Melville me parece frio y a veces académico. Pero Melville es quizás el director más preciso de la historia y yo confieso sentir un placer enorme ante la maestría en el uso de las herramientas cuando se usan para crear verdad. Y es que en esta película Melville no sólo logra veracidad y verdad historica sino que, por arriba de esos méritos, logra verdad. Verdad moral y ética que es la verdad artística. Verdad como sinónimo de belleza".

Carlos Reygadas, agosto del 2007.

Luz silenciosa

PALABRAS DE MARIA PANKRATZ

María Pankratz / Marianne

NACIÓ EN ALMA-ATA, KAZAKHSTÁN.
RESIDE EN ESPELKAMP, ALEMANIA

¡México es fabuloso! Cuando vi la inmensidad del cielo, la belleza especial de los lugares donde hicimos el rodaje: ¡increíble! Necesitas conocer el lugar y respirar el ese aire para entender por qué los Mennonitas de ahí son tan diferentes a los de Alemania, donde yo vivo. Fue increíble ver cómo la gente del equipo, a pesar de venir de países distintos y no hablar el mismo idioma, podía llevarse tan bien y comunicarse a la perfección, a veces hasta sin palabras. Fue un honor y un placer trabajar con Carlos Reygadas. Aprecié en especial su determinación y su carisma.

Sobre la comunidad Menonita en México

En el siglo XVI surgen en Suiza las corrientes protestante anabautistas (el bautizo es para los adultos que lo eligen). Menno Simons (1496-1561), holandés de Frisia, codifica la doctrina incorporándole un pacifismo radical. Quienes siguen su camino son perseguidos sin cuartel por su elección antimilitarista. De Holanda huyen a Prusia y de ahí a la Rusia de Catalina la Grande. La incesante necesidad europea de hacer la guerra lleva a una gran mayoría a Canadá donde fueron aceptados en 1873 y a Estados Unidos donde desde 1683 había comunidades menonitas y Amish.

Tras la Primera Guerra Mundial el sentimiento antigermano en Canadá crece y se dificulta la enseñanza de esa lengua. Muchos menonitas emigran al norte de México en 1922. Hoy en día son cerca de 100,000 en el país y tienen un sistema de educación propio y un régimen especial de libertades civiles. Quienes no están conformes con el desarrollo material emigran a Bolivia, a Belice o a otras partes de México. Ahí establecen comunidades agrícolas tradicionales sin energía eléctrica, motores de combustión interna y sin contacto efectivo con los nativos.